충청북도 충주시 중앙탑면에 있는 삼국시대 고구려의 비. 석비·중원비. # 개설 1981년 국보로 지정되었다. 높이 203㎝, 너비 55㎝이다. 중원 고구려비라고도 하였다. 입석마을에 글자가 새겨진 돌이 있다는 정보에 따라 1979년 4월 8일 단국대학교 학술조사단에 의하여 발견, 조사되었다. 발견 당시 전면(全面)에 바위이끼가 많이 끼어 있어 육안으로는 물론 탁본을 하여도 판독이 어려울 정도였다. 석비의 형태는 석주형(石柱形)으로서 자연석을 이용해 각자면(刻字面)을 갈고 비문을 새겼다. 앞면과 한쪽 옆면에서만 글자를 확인...

충주 남산성(忠州 南山城)은 충청북도 충주시 동남쪽의 남산 정상부에 축조된 테뫼식 석축 산성이다. 이 산성은 마고성, 충주산성, 금봉산성 등으로 불리는데, 발굴 조사 결과 7세기 말 신라의 북진 및 충주 지역 진출과 관련된 신라시대 산성으로 추정하고 있다. 성의 전체 둘레는 1,120m이며, 동서남북 방향에 현문식으로 조성된 4개의 문지를 비롯하여 수구, 저수 시설 등이 확인되었다.

충청북도 충주시 엄정면에 있었던 고려시대 승려 찬영이 입적한 사찰. # 내용 고려 초기에 창건된 것으로 추정된다. 1341년(충혜왕 복위 2)대지(大智) 국사찬영(粲英)이 이절을 유람하던 중 출가를 결심하고 서울삼각산의 중흥사(重興寺)로 가서 출가하였다. 찬영은 또 1389년(공양왕 1) 이 절에 머물렀는데, 1390년공양왕이 불러도 나아가지 않아 이단자로 처벌해야 한다는 주장이 있었으나, 공양왕이 처벌을 허락하지 않았다. 찬영은 이 해 6월 이 절에서 입적하였다. 언제 폐사되었는지도 전해지지 않는다. 절터에는 1393년(태...

충청북도 충주시 소태면에 있는 조선후기 청룡사 경영에 필요한 토지 기능 관련 비. 위전비. # 개설 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 신도들이 전답을 기증한 내용을 적은 위전비이다. ‘위전(位田)’이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말한다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 파손된 것을 제외하면 보존 상태는 양호한 편이다. 청룡사는 고려시대에 한 도승(道僧)이 창건하였다고 전해진다. 창건설화에 의하면, 도승이 이 근처를...

충주하천리유적(忠州荷川里遺蹟)은 충청북도 충주시에 있는 여 · 철자 모양 집터, 중도식무문토기, 타날문토기, 철기 등이 출토된 원삼국시대 마을유적이다. 충주하천리유적은 충주호 담수에 따른 수몰 지구에 대한 발굴 조사 과정에서 발견되었다. 발굴 조사는 한양대학교박물관(D지구)과 경북대학교박물관(F지구)이 실시하였으며, 총 5동의 원삼국시대(3세기 대) 여 · 철자 모양 집터를 확인하였다.

조선 후기의 학자, 황세기의 시가와 산문을 엮어 1943년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 아들 재중(載重)이 편집하여 놓은 것을 1943년 후손들이 간행하였다. 권말에 재중과 후손 윤석(胤錫)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 165수, 서(書) 5편, 제문 1편, 과정(科程) 6편, 권2에 제공시(諸公詩) 32수, 만사 51수, 유사·행장 각 1편 등이 수록되어 있고, 끝에 아우 세식(世植)의 『장재유고(壯齋遺稿)』가 합철되어 있다. 시는 웅장하고 아름다우나, 저자가 당한 불우와 고...

개항기 정치인 김옥균이 도로의 정비에 관련된 모든 문제를 정리한 정책서. # 서지적 사항 9장 1책. 필사본. 김옥균이 임오군란 후에 일본에 파견된 수신사 박영효(朴泳孝)를 수행하였던 1882년(고종 19) 11월에 집필한 것으로, 총 3, 050자의 한문으로 되어 있다. 표제명은 ‘치도규칙 治道規則’이며, 통리교섭통상사무아문(統理交涉通商事務衙門)에서 목활자로 간행하였는데, 목판본은 전해지지 않는다. 이 논설은 [『한...

『치재유고』는 조선 영조대의 문신인 김상직(金相直, 1716~?)의 시가와 산문을 모아 엮은 시문집이다. 국립중앙도서관 소장본(불분권 3책)과 서울대학교 규장각한국학연구원 소장본(4권 3책)이 전하는데, 모두 필사본이다. 두 판본 모두 표제와 권수제가 동일하게 ‘치재유고(恥齋遺稿)’이다.

김인수가 1911년부터 1962년까지 충청북도 괴산군 사미면 오당리 갈마현에서 살면서 일생생활을 중심으로 작성한 일기이다. 저자의 나이 21세에 집필을 시작해 71세가 될 때까지 하루도 빠짐없이 기록하였다. 내용은 그날그날의 날씨부터 시작하여 집안의 대소사와 인근의 경조사가 먼저 기술되어 있으며 시국에 관한 소문과 그에 대한 논평이 드문드문 나오게 된다. 구한말에서 일제 하, 그리고 8·15해방 이후까지 수구정신으로 일관한 한 선비의 증언이다.

경상북도 칠곡군 동명면 송림사 오층전탑(보물, 1963년 지정) 안에서 발견된 사리장엄구 일괄. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 국립대구박물관 소장. 1959년 4월 전탑의 해체 수리 때 세 곳에서 발견되었다. 1층 탑신에서는 목불(木佛)이, 2층 탑신에서는 녹색 유리잔(높이 7㎝, 입지름 8.7㎝)과 그 안에 녹색 유리사리병(높이 6.3㎝, 입지름 3.1㎝)이 놓여 있는 금동 전각형 사리기(金銅殿閣形舍利器, 높이 14.2㎝)가 발견되었다. 이와는 별도로 사리기 옆에 금은제 수형 장식구(金銀製樹形裝飾具, 높이 18㎝)가 ...

칼기 피격사건은 뉴욕발 서울행 대한항공(KAL) 보잉 747 여객기가 1983년 9월 1일 사할린 상공에서 소련 전투기에 의해 격추되어 승객과 승무원 269명이 사망한 사건이다. 대한항공 747 민간여객기는 1983년 8월 31일 밤 10시(한국시간) 앵커리지 공항을 출발하여 소련 영공과의 최단 거리가 50㎞ 정도로 가까운 항로를 택하여 비행했다. 9월 1일 오전 3시 26분 소련전투기는 캄차카 앞바다를 통과하는 대한항공기에 미사일을 발사하여 추락시켰다. 이 사건은 사고 항공기의 블랙박스를 회수하지 못하여 소련이 왜 한국의 민간여객기를 격추했는지 여전히 의문으로 남아 있다.

『코리아 리뷰』는 1901년 선교사 헐버트가 주한 외국인들에게 한국을 소개하기 위하여 영문으로 발행한 월간 잡지이다. 『코리안 리포지터리』를 계승한 잡지이다. 1901년 1월부터 1906년 12월까지 총 72호가 발간되었다. 한국의 역사·문화·정치·종교·언어·문학 등에 관한 글을 통해 한국을 소개하였다. 헐버트는 러일전쟁이 끝난 1905년 이후 일본의 침략정책을 비판하는 기사를 종종 게재하였다. 1906년 12월호를 끝으로 예고 없이 폐간되었다. 한국학 연구의 소중한 자료로 평가받고 있으며, 민족운동사 측면에서도 의미 있는 자료이다.

1904년에, 미국의 남·북 감리회 선교부 합동 위원회에서 한국에서의 선교 활동 내용을 영문으로 발행한 월간 잡지. # 내용 미국 남·북감리회 선교부 합동위원회에 의해 서울에서 발행되었으며, 편집주간은 남감리회 여선교사 하보(S. B. Harbaugh), 경영은 북감리회의 베크(S. A. Beck)가 담당했다. 하보는 1901년 남감리회 선교사로 내한하여 개성을 중심으로 교육 사업에 헌신하였으며, 1906년 북장로교 선교사 허스트(J. W. Hirst)와 결혼하면서 북장로회로 이적하였다. “선교 정보를 널리 알리기 위해” 간...

버드나무과 버드나무속에 속하는 낙엽 활엽 관목. # 내용 키버들은 우리나라에서만 자생하는 한반도 고유종이다. 제주도를 제외한 전국의 하천, 계곡 주변, 버려진 논 등 비옥하고 습한 땅에서 흔하게 볼 수 있다. 대부분의 버드나무 종류가 어긋나는 잎을 가진 것에 비하여 키버들, 개키버들, 당키버들 등 키버들 종류는 마주나는 잎으로 다른 버드나무류와 구분할 수 있다. 학명은 Salix koriyanagi Kimura ex Goerz이다. 잎지는 작은키나무로 여러 줄기가 한 군데서 다발로 모여난다. 잎은 좁은 피침형이며 한 나무...

삼국시대 고구려 음악에서 사용되었던 현악기. # 내용 이 악기가 어떠한 종류의 현악기였는지 우리나라의 문헌에 언급되지 않아서 확실하지 않다. 다만, 탄쟁이 추쟁(搊箏)과 함께 중국수(隋)나라 구부기(九部伎)의 하나인 고려기(高麗伎)와 서량기(西凉伎)에서 사용된 점으로 보아, 맨손으로 타는 추쟁과 달리 가조(假爪 : 손가락에 끼우고 줄을 타는 뿔로 만든 물건)로 타는 쟁이라 하겠다.

『탐현기석』은 고려 전기의 화엄 승려 균여(均如, 923~974)가 중국 화엄종의 대성자(大成者)로 불리는 법장(法藏, 643~712)이 60권본 『화엄경』에 대해 주석한 『화엄경탐현기(華嚴經探玄記)』를 풀이한 것이다. 현존하지는 않는다.

『태계문집』은 조선 후기의 문신인 하진의 시문을 엮은 문집이다. 문과에 급제한 관료 출신의 시선에서 파악한 조정과 지방 관료들이 저지르는 부정부패의 원인과 해결 방안을 제시하는 글이 다수 수록되어 있어, 조선 후기 관료들의 부정부패의 실상 등을 살펴보기에 적당한 문집이다.

태양 에너지를 모아서 열로 변환하고 열기관에 의하여 전력으로 변환하는 발전방식. # 개설 태양광선의 파동 성질을 이용하는 태양에너지 광열학적 이용분야에 해당한다. 태양이 복사하는 열에너지를 흡수하여 열기관과 발전기를 움직여서 전기를 생산하는 기술이다. # 내용 태양열 발전은 반사판을 이용하여 햇빛을 집중시켜 1,000℃에 가까운 열을 얻은 다음 이 열을 이용하여 전기를 생산하는 것이다. 이때 반사판은 직사광만을 이용할 수 있어서 태양열 발전을 하기에는 구름이 적고 햇빛이 강한 지역이 적합하다. 태양열 발전시설은 대체...

제주도 해녀들이 물질하며 사용하는 타악기. # 개설 제주도 해녀들이 물질할 때 바다에 띄워 놓고 채취한 해물을 담는 어구(漁具)이며 해녀들이 물질을 하면서 노래를 부를 때 태왁을 두드려 장단을 맞춘다. # 구조 및 형태 속이 빈 박을 끈으로 엮고, 그물주머니를 묶은 것이다. # 사용 방법 및 특징 오른손에는 나무 막대기를 들고 치고 왼손은 맨손으로 친다. 왼손은 장구의 북편 장단과 맞고 오른손은 채편과 맞는다. 물질을 나갔을 때는 오른손에 빗장(해산물을 따는 도구)을 쥐고 치기도 한다.

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태왕향에 있는 삼국시대 고구려의 왕릉으로 추정되는 돌무지무덤. 적석총. # 개설 태왕릉은 중국 길림성 집안시 태왕향 통구 분지의 우산 남쪽 기슭에 위치하고 있으며, 방형 평면을 가진 계단식 돌무지무덤이다. 이 능은 흙 담으로 쌓은 능원 내에 자리한다. 무덤의 동편으로 제대로 불리는 시설이 있고 동북편으로는 건물지 등이 확인되었으며, 남쪽으로 딸린무덤[陪塚]이 있었다고 하나 확실하지는 않다. 1913년 조사 시 출토된 “원태왕릉안여산고여악(願太王陵安如山固如岳)”이라는 명문이 있는 벽돌에 근거하여...